«Некоторые совершали по 30-40 светских визитов в день». Как появилась элита на Урале и кто был первым VIP Екатеринбурга
Думаете, элита Екатеринбурга — это безосновательное клише, навязываемое «Моментами» своим читателям? Вовсе нет. История привилегированной касты берет свое начало с первых дней появления города, а главными ее представителями по праву считаются отцы-основатели Татищев и де Геннин — знать не особо титулованная, зато интеллигентная, занимавшая определенные чины и получавшая хорошие оклады. «Моменты» взялись описать истоки элиты Екатеринбурга, любые сходства с главными светскими героями нашего времени- случайны.
Элиту Екатеринбурга в XVIII веке представляли главным образом горные чиновники.
«На службу сюда отправляли много выпускников петербургского горного института, то есть горных инженеров. Мужчины с высшим образованием, чинами и иностранными фамилиями были хорошей партией для девушек», — рассказывает «Моментам» старший научный сотрудник института истории и археологии УрО РАН Владимир Микитюк.
К элите того времени также относили военных и священнослужителей, занимавших высокие чины, и купечество не ниже 1-2 гильдии, то есть предшественников современных бизнесменов. Как и сегодня своя элита была даже среди учебных заведений. Например, классическая мужская гимназия принадлежала министерству народного просвещения и выделялась на фоне остальных, а вот в заведениях, образованных земствами, и зарплаты, и чины были поменьше.
Представители элиты уже в то время проводили вечеринки - «только для своих». Ближе к XIX веку появляется так называемое благородное собрание, куда могли входить представители потомственного дворянства, чиновники, занимавшие высокие посты, купцы 1-й гильдии и их супруги. Однако наряду с закрытыми клубными мероприятиями проводились, к примеру «праздники визитов» на Пасху и Рождество.
«Рядовой сотрудник банка мог заявиться в дом к своему начальнику. В гостиной накрывали большой стол, хозяина могло не быть, но все равно можно было зайти на 5-10 минут, засвидетельствовать почтение, выпить рюмочку и закусить из рук домочадцев. Для кого-то это была возможность познакомиться с людьми или вкусно покушать. Некоторые совершали по 30-40 визитов в день», — рассказывает Владимир Микитюк.
Кажется, сегодня на смену празднику визитов пришел более официальный формат общения начальства с подчиненными — корпоратив. Выпить с руководством вам не запретят, вот только не в стенах его квартиры или дачи.
Среди элитных купеческих родов того времени в городе выделяются Рязановы, Казанцевы и Тарасовы — старообрядцы, которые занимались салотопенным производством или золотодобычей, чьи представители были городскими головами.
Женщин не избирали в сословные учреждения, поэтому жены влиятельных мужей развлекали себя благотворительными балами. Яркий пример — Мария Покровская, делавшая большие сборы на танцевальных вечерах.
Еще одно развлечение элиты — катания на тройках. В наше время обладатели толстых кошельков катаются на дорогих спорткарах, а тогда рассекали на лошадях.
«Лошади должны были быть элитными, сани хорошими, а еще требовалась не одна шуба, чтобы не замерзнуть, — рассказывает Владимир Микитюк. — У купцов был свой „выезд“, то есть конюшня, конюх, сани и экипажи с кучерами для летних, зимних и загородных прогулок».
Кошелек и чины делили людей в том числе и в ресторанах. В заведениях были общие залы для среднестатистических гостей и так называемый «кабинет», где человека с большим достатком никто не видел и не слышал, получается аналог современных VIP-зон. То же с театрами — первые ряды и партеры всегда оставались за элитой.
С появлением окружных судов к людям привилегированным стали относить адвокатов.
«Суд был состязательным, поэтому битва между прокурором и адвокатом привлекала внимание посетителей. Их слушали, за ними ходили, у них были толпы поклонников. В Екатеринбурге популярностью пользовались Николай Магницкий и Савел Бибиков», — рассказывает Владимир Микитюк.
Вот и сегодня адвокатов, которые открывают собственные конторы, ведут громкие дела и обладают солидным бюджетом, вполне можно отнести к элите.
Ближе к XX веку артистов, которых до определенного времени не воспринимали как представителей добропорядочной профессии, а актрис так вообще приравнивали к женщинам легкого поведения, начали принимать на балах и впускать в «высший свет». Даже зажиточная часть мещан со временем превратилась в элиту. Родовитость стала уходить на второй план, занимать высокие должности могли выходцы из социальных низов.
«Крестьянин Филипп Иванов из Кыштымского горного округа работал молотобойцем, откладывал деньги на образование, приехал сюда и окончил уральское горное училище. Есть ему приходилось в так называемом „обжорном ряду“ — самые дешевые и некачественные продукты, но после повезло: его приняла в свои ряды Фрейсбергская горная академия, где он получил высшее образование и через какое-то время возглавил Кыштымский горный округ, получив должность и соответствующее жалованье», — рассказывает историк Владимир Микитюк.
Если во главу угла при определении элиты ставить деньги, то к ней смело можно отнести людей состоятельных — крупных предпринимателей и чиновников с огромными жалованиями. Если же определять элиту по ее ценностным качествам и значимости принимаемых решений, тогда можно назвать «избранными» определенную категорию ученых, медиков, культурных деятелей и спортсменов.
В свое время в Екатеринбурге Николай Русских создал уральское медицинское общество и боролся за сокращение детской смертности. В городе также появились Уральское общество любителей естествознания или Екатеринбургское общество любителей изящных искусств, основавшее библиотеку имени Белинского. Владимир Микитюк склонен считать основателей этих организаций ни кем иным как городской элитой. Так почему бы не назвать ею тех, кто сегодня управляет театрами, продвигает современное искусство или прививает горожанам культуру стрит-арта?
Понятие элита не появилось из ниоткуда. За ним стоит почти 300-летняя история города, нужно просто ее вспомнить.
