Йог или миссионер? Екатеринбургские религиоведы, юристы и учителя индийской практики дали свою оценку громкому скандалу
Соцсети сотрясает скандал — впервые в России арестовали гражданина из-за «пакета Яровой» — поправок к федеральному закону «О противодействии терроризму». Неравнодушные разделились на два лагеря: тех, кто поддерживает питерского «преподавателя йоги» Дмитрия Угая и тех, кто находит в его лекции пропаганду вероучения. Между тем, йога как практика распространена и считается модной в крупных российских городах, в том числе, в Екатеринбурге. Боятся ли екатеринбургские преподаватели йоги полицейских облав и как оценивают применение закона наши юристы и религиоведы, — в материале «Моментов».
Началась история в октябре прошлого года. Полиция нагрянула на фестиваль «Ведалайф», который проходил в питерском лофт-проекте «Этажи», остановила лекцию Дмитрия Угая и доставила преподавателя в участок. Там составили протокол об административном правонарушении. Суд должен был состояться 9 января, но заседание перенесли на неделю. Обвинение Дмитрия Угая строится на части 4 статьи 5.26 КоАП РФ — миссионерская деятельность с нарушением требований законодательства о свободе совести. По внесенными в ФЗ поправкам, называемым «пакет Яровой», нельзя заниматься миссионерской деятельностью без разрешений соответствующих религиозных групп вне отведенных законодательством мест.
Дмитрий Угай не согласился с обвинением. Для привлечения общественности преподаватель разместил подробный пост в ЖЖ. В нем он заявил, что на лекции «сделал акцент на философии и этике йоги… рассказал о тех основах, которые можно услышать на занятиях по религиоведению и восточной философии в наших гуманитарных вузах».
Екатеринбургский профессор, доцент кафедры культурологии УрФУ Евгений Рабинович прокомментировал слова Дмитрия Угая.
«Я в университете тоже читаю лекции о различных религиях и рассказываю, в чем их суть. Мы со студентами на семинарских занятиях анализируем и библейские тексты, и Коран, читаем сутры и разбираем теорию буддийской медитации, — поясняет профессор. — Серьёзное изучение истории культуры Запада, к примеру, решительно невозможно без знания основ христианской догматики, без хоть минимального знакомства с базовыми текстами, трудами отцов церкви. Немыслимо и понимание культуры Индии без знакомства с индуизмом, с текстами Вед и Упанишад, с сутрами махаяны и классическими работами по йоге».
Йога — популярная практика у екатеринбуржцев Фото: Александр Мамаев
Пост Дмитрия Угая в ЖЖ начинается выражением беспокойства о «полном произволе». Обвиняемый переводит заведенное против него дело в общероссийскую плоскость, переживая, что могут начаться преследования «множества моих сограждан, которые практикуют йогу и изучают индийскую философию, совершенно не подозревая о возможной опасности».
Подозрение в государственной тирании нашло отклик у пользователей интернета. Тем более, что связан инцидент с долго и скандально обсуждаемыми поправками. Сначала в инстаграмме и фейсбуке Дмитрия Угая поддержала певица, экс-участница группы «Фабрика» Сати Казанова. После не преминул воспользоваться информповодом оппозиционер Алексей Навальный: эссе на политическую тему он закончил призывом голосовать за него, как за «единственного кандидата в президенты, последовательно выступающего против идиотского и вредного „закона“». А житель Москвы, изображенный на аватарке в оранжевой, похожей на кришнаитскую одежде, запустил петицию с требованием «прекратить преследования Дмитрия Угая за лекцию по йоге». На данный момент ее подписало 2,2 тысячи человек.
«То, что я читал и слышал про эту ситуацию, больше наводит на мысль о том, что это все же не миссионерская деятельность, — рассказывает екатеринбургский профессор Евгений Рабинович. — Миссионер — это тот, кто призывает принять рекламируемую им религиозную (или квазирелигиозную) систему, кто стремится убедить стать ее последователем. Судя по тому, что он говорил в интервью, этого не было».
В анонсе лекции Дмитрий Угай назван математиком-программистом. После получения высшего образования он отправился в аспирантуру изучать философию. Затем, разочаровавшись в академической науке, он стал «строить жизнь на основе философских идей, развитых в ведической литературе». А в 2015 году — «принял монашеский уклад (саньясу)».
Кришнаит на Ильменском фестивале Фото: Вадим Ахметов
На видеороликах с лекциями в интернете Дмитрий Угай называет себя Шрипад Данди Махарадж. В интервью изданию «Фонтанка» мужчина заявил, что читал их в рамках «духовного движения Шри Чайтанья Сарасват Матх» (кришнаитское направление, — прим.ред.), которому он сочувствует. Стоит подчеркнуть, что ролики раньше были размещены на сайте движения, но сейчас их там нет. А руководитель Правового экспертно-консультационного центра Игорь Иванишко даже указывал, что Шрипад Данди Махарадж числился официальным проповедником движения. В настоящий момент эта информация также отсутствует на сайте.
«Сейчас удалена информация из сети интернет: записи в соцсетях, видеоролики и т. д., в которых вели миссионерскую, пропагандистскую деятельность, направленную именно на распространения вероучения. Это было. В социальных сетях они затерли абсолютно всю информацию, с этим связанную, — комментирует свердловский адвокат Иван Кадочников. — Если в рамках своей деятельности он применял определенные духовные практики, закрепленные за определенными вероучениями, то состав есть».
По закону миссионеры должны иметь разрешение от религиозной группы, вероучение которой они проповедуют. В свою очередь, группа должна быть зарегистрирована как религиозная организация. В ситуации с Дмитрием Угаем, поясняет эксперт, никаких официальных документов не было.
«Данный персонаж заявляет, что есть закон об общественных объединениях, в рамках которого четыре „персонажа“ собрались, назвали себя общественной организацией и дали ему разрешение, — говорит Иван Кадочников. — Религиозная группа должна быть зарегистрирована как религиозная организация. Они этого, естественно, не сделали, продолжая жить по тем же принципам, что и раньше».
Подобные религиозные объединения, по словам эксперта, не хотят регистрироваться, чтобы не быть подотчетными.
«Посчитав „гуру духовных практик“, мы выясним, что у вас есть паспорта. Дальше мы выясним, граждане ли вы Российского государства. Если есть иностранцы — а большая часть таких явных сект как раз иностранцы — встанет вопрос о статусе иностранного агента», — поясняет эксперт.
Екатеринбургские преподаватели йоги комментируют анонимно Фото: Александр Мамаев
Реакция екатеринбургских преподавателей йоги
Сообщения о задержании питерского йога екатеринбургские преподаватели индийского практики восприняли по-разному. Судить о настроениях можно по результатам нашего опроса: из 12 человек, к которым обратились «Моменты», дать комментарий согласились только четверо. Трое из них — на условиях анонимности.
— Этот инцидент не имеет отношения к йоге — это политика. Не может полиция нагрянуть в любой момент — там человек нарушил закон, читал проповедь в общественном месте. Не понимаю какое это к йоге имеет отношение, вот журналисты называли бы вещи своими именами и не было бы шумихи. Напишите, что задержали сектанта, что проповедовал в общественном месте и инфо повод тут же иссякнет — пишите правду.
— Я ни с кем не общалась по этому поводу и сама только что прочитала про эту ситуацию. Меня это не беспокоит, отношусь к новости абсолютно равнодушно.
— Мне жаль, что такое происходит. Я думаю йоги отнеслись к происходящему адекватно. У нас опасений никаких нет, пока нет решения суда. Мне кажется дело развалится в суде. Если же будет признано, что Дмитрий действительно занимался миссионерством, преподавая йогу, то тут мы столкнемся с проблемами. Пока волноваться рано. Честно говоря, я не знаю, как проходят сейчас заседания в Питере, но вот, благодаря вам прочитала. Он сильно громко заявил, что он кришнаит… Кришнаиты- это одно из направлений индуизма, вайшнавизма.
Иван Дудич: Я не вижу смысла разводить шумиху. Всегда возникали попытки как-то притеснять преподавателей йоги, часто со стороны РПЦ или других заинтересованных организаций. Если вдуматься, йога не является ни религией, ни сектой, это система саморазвития, которая не ставит задачи что-то навязать. Я думаю переживать не стоит.
