Забегаловки для мигрантов стали главным поставщиком еды для местных. Помогала диаспора

Забегаловки для мигрантов стали главным поставщиком еды для местных. Помогала диаспора

В городе стало появляться все больше гастрономических точек, которые когда-то были заточены под мигрантов, а теперь пользуются спросом у коренных екатеринбуржцев. Если раньше тандырные (киоски с печами тандыр, в которых выпекают лепешки — прим.ред.) были уделом удаленных районов — Сортировки, Уралмаша и Эльмаша, то теперь активно завоевывают центр города.

Екатеринбург переживает новый этап ассимиляции, говорят эксперты гастрорынка. Лаваши и самса, которые еще вчера продавали для «своих» жители средней Азии и Закавказья, теперь появляются под вывесками пекарен, стрит-фуда и даже заходят в крупные сетевые магазины вроде «Мегамарта» — там появляются свои тандыры.

Владельцы точек с уличной едой говорят, что на рынок стрит-фуда зайти легко, большого капитала не требуется — открыл ларек, сам встал за прилавок и работаешь. Теперь компанию шаурме, захватившей, кажется, все остановочные комплексы в городе, приходит хлеб из тандыра.

Выпечка из тандыра уходит с окраин в центр городаВыпечка из тандыра уходит с окраин в центр города

Владелец одной из тандырных города Игорь Кучкаров объединил под одной крышей выпечку по рецептам сразу нескольких народов. Одинаковым спросом пользуются и пирожки с яйцом и луком, и узбекские лепешки.

«Гастроточки на конечных остановках, возможно, когда-то задумывались под „своих“ — водителей маршрутных такси и прочих, но потом стали двигаться к центру города. К нам теперь приходит больше коренных жителей, чем приезжих», — рассказывает «Моментам» Игорь Кучкаров.

На рынке по продаже лавашей уже успела сформироваться серьезная конкуренция. Одни пекут армянский хлеб в тонирах, другие — таджикский в танурах, третьи — в грузинских тонэ. Названия печей и способы приготовления разные, но суть одна.

«Люди перестали покупать традиционный хлеб в ритейле, им хочется чувствовать запах свежей выпечки, поэтому даже „Монетки“ и „Мегамарты“ озадачились и стали ставить свои тандыры и выпекать лепешки», — добавляет Игорь Кучкаров.

Тандыры стоят сегодня не только в ларьках, но даже гипермаркетахТандыры стоят сегодня не только в ларьках, но даже гипермаркетах

Глава таджикской диаспоры Фарух Мирзоев связывает новый тренд с многонациональностью Урала, говорит, кухня нашего региона всегда обогащали селившиеся здесь народы.

«Прибывали и привозили за собой свои нравы и обычаи. Если посмотреть на Екатеринбург 30-летней давности, здесь не было столько зелени и приправ, не открывались палатки со сладостями и сухофруктами, — говорит Фарух Мирзоев. — Все начинается с потребности приехавших сюда людей обеспечивать себя любимой едой, потом они дают ее на пробу свои русским друзьям, и она становится популярной».

Появление тандырных в центре города глава диаспоры связывает с несколькими факторами. Во-первых, население тянется к свежей выпечке — попробовали в удаленных районах, но работает большинство в центре города, поэтому не прочь зайти в обед за самсой. Во-вторых, стрит-фуд в принципе стал одним из трендов гастрономии.

«Появление в центре разных кухонь — судьба любого мегаполиса, — уверен Фарух Мирзоев. — Мы видим, как вслед за диаспорами приходит вьетнамская, китайская, армянская, грузинская, узбекская, таджикская и прочие со средним чеком на любой вкус — от ларька с самсой до ресторана с высокой кухней».

За горячими лепешками теперь приходят не столько мигранты, сколько коренные жители городаЗа горячими лепешками теперь приходят не столько мигранты, сколько коренные жители города

Диаспора обычно поддерживает инициативу бизнесменов, помогает оформить документы, чтобы точки были легальными и могли раскрутиться. Она заинтересована в том, чтобы в городе создавался положительный образ народа.

По прогнозам, в ближайшем будущем в центре города будут появляться не только гастроточки, но и магазины по продаже национальных продуктов. Уже сейчас на окраинах есть греческие сладости и грузинские специи, таджикский нут и хлопковое масло. Спрос на продукцию есть, осталось перенести ее с рынков в цивилизованные павильоны.